El tema comienza desde la perspectiva de un escrito
llamado “Imágenes pese a todo: Memoria Visual del Holocausto” del autor Georges
Didi-Huberman, la razón para plantear este texto es por la narrativa tan
parecida en algunos aspectos con los acontecimientos de los que tenemos
conocimiento por los medios de comunicación con respecto del narco; otro texto
del cual tomamos referencia fue “La Narcocultura” en el cual relata el tipo de
vida que llevan estas personas dedicadas a ser terroristas en su propio país
(narcos), desde la forma de vestir, sus creencias, sus practicas sociales, y el
modo en que ellos llegan a constituir una familia, porque sueñan al igual que
la mayoría de las personas con encontrar el bienestar dentro de esos papeles
impresos por los bancos llamados dinero, y es aquí donde encontramos un intento
de justificación para tratar de entender sus practicas delictivas en donde se
encuentra un nivel de violencia que parece no pertenecer a un humano, mas bien
parecen acciones de un instinto animal en donde no genera una conciencia entre lo bueno y lo
malo, solo que a diferencia de los animales y ya comentado anteriormente, estos
lo hacen todo por dinero.
Y bueno con la lectura de “imágenes pese a
todo”(Huberman,2003) narra detalles del holocausto como una cuestión
confidencial en donde no se podía documentar absolutamente nada acerca de las
practicas que ahí acontecían, describía a los llamados “sonderkommando” que
eran personas judías seleccionadas por los nazis cuya función era la de ser
verdugos de su propia cultura, a estas personas se les torturaba
psicológicamente con la finalidad de convertirlos en una especie de maquinas
que solo siguen ordenes, sin importar las consecuencias, además de que si no
obedecían a las encomiendas eran nuevamente torturados y asesinados brutalmente
, los sonderkommando se encargaban de guiar a los demás judíos capturados hacia
las cámaras de gas, de sacarlos y depositarlos en las cámaras de gas, claro
esta alguien tenía que hacer el “trabajo sucio”.
Con este contexto pasamos ahora a la temática del
narco, en el cual pues podemos ver ciertas similitudes con los nazis, ambos
usaban fosas comunes para depositar los cadáveres, las torturas que aplican son
extremadamente violentas e inhumanas y el fin es el mismo, desaparecer a toda
costa a su enemigo; sin embargo y al contrario de los nazis, los narcos son muy
sonados en todo el territorio mexicano
por los medios de comunicación masiva, tanto en periódicos, televisión y
en las radiodifusoras son nombrados cotidianamente junto con la descripción de
sus malas acciones o mencionan los mismos medios, que encontraron cadáveres en
diferentes puntos del país; con esto solo se a logrado expandir el miedo, así
como también naturalizar la situación, ya que ahora es un tema común hasta de
conversación con cualquier persona, se ha convertido en una forma de vida para
las sociedad, ya que ahora aparte de tener que preocuparnos por la economía del
hogar, las típicas enfermedades que llegan a acontecer, la escuela, el trabajo,
ahora también tienes que preocuparte de no ser victima de la delincuencia que
ha invadido a el país.
Y es algo demasiado preocupante ya que esta afectando
demasiado a nuevas generaciones, en donde los juegos son algo que anteriormente
se notaba como una actividad inocente y normal, pero ahora se ha convertido en
algo alarmante porque los niños que aunque aun no alcanzan a comprender la
gravedad de las cosas, llegan a jugar al secuestro, a peleas, matanzas, y esto
esta comprobado con una noticia de hace unos meses, para ser exacto En el
estado de Chihuahua Niños de entre 11 y 16 años de edad asesinaron a otro niño
de 6 años, la razón fue que estaban jugando al “secuestro” y es aquí donde trasciende
demasiados aspectos que son indescriptibles para el entendimiento que hasta
ahora podríamos tener del narco,
Me parece que de aquí podemos partir para explicar el
porque se le domina “Estética del narco”; para empezar definiremos estética como la disciplina que trata de
lo bello (entendido en el sentido amplio que abarca lo artístico, las
diferentes categorías estéticas -sublime, gracioso, lindo, ridículo, trágico,
grotesco, etc.-, lo bello natural, moral y cultural) y los diferentes modos de
aprehensión y creación de las realidades bellas. Si se entiende por estético
aquello que despierta en el hombre una sensación peculiar de agrado,
potenciación expresiva y distensión adherente hacia el entorno, con esta
definición y relacionándolo con el narco, encontramos que la estética del narco
se encuentra en las acciones de estas personas, en toda la maldad que causan a
terceros, en cada muestra de violencia visual que provocan al dejar cadáveres
en las calles de la ciudad, en cada tortura que le aplican a algún sujeto que
en ocasiones es inocente, y que por estar en la hora y el lugar equivocados es
victima de esta estética negativa y
siniestra a la que nos estamos acostumbrando como sociedad, a la que tanto
citamos en temas cotidianos, a la que tememos al momento de salir de nuestros
hogares y es esa estética la que
probablemente nos gobierna desde hace años.
Ocurrencias
Abordando
el tema de estética del narco, a los compañeros asistentes a la ponencia se les
pidió que comentaran acerca de vivencias, experiencias y opiniones, en relación
al tema.
Entre
los asistentes, una compañera compartió, la terrible experiencia, que marco a
su familia debido a una grabe falta. Para iniciar, la compañera nos mostró un
panorama acerca de lo que se vive en la ciudad de Coahuila, la situación es
terrible ya que el crimen, la delincuencia y la guerra entre narcos, hace que
los ciudadanos, deban regresar a sus hogares a las 19:00 horas del día, aquella
persona que no lo haga corre el riesgo de perder la vida. Esto nos lleva a la
historia de un familiar de la compañera, quien perdió la vida a causa de un
“error” por parte de un presunto narco, quien confundió a su familiar con otro
implicado; la impresión no solo fue que lo hayan asesinado, sino el mensaje que
le dejaron a la familia, (un cartel clavado con un cuchillo sobre el cadáver)
“Perdón, me confundí” junto con fajos de billetes sobre el cuerpo. La
impotencia de la familia, al no poder hacer nada, ya que si hacen algo se meten
en aprietos, pero no es nada justo que por ese error la vida de un joven si
culpa, sea pagada de esa manera.
Argumentando
otros compañeros acerca del comentario, sobre la fuerte impresión que causa, si
llegase a sucederle a un conocido cercano o no. Una de las causas es la
diferencia de contexto en el que se encuentra la persona, porque tal vez habrá
delincuencia y corrupción, pero no a cada momento asesinan gente, como en los
lugares donde se lleva acabo una guerra de narcos.
Se
mencionó también la cuestión que existe acerca del narcotráfico como influencia
cultural en México, entre los argumentos sobresalió uno, donde mencionan gustos
y características populares que ha tomado el narco, como en la música, los
narcocorridos, que existen para relatar y enaltecer a los jefes de algún grupo
narcotraficante, dentro de la vestimenta hay similitud a la de un charro,
tatuajes involucrados con creencias religiosas al igual que su lenguaje y
expresiones.
Conclusiones
Con lo visto y argumentado
en la clase, llegamos a las siguientes conclusiones:
-La gente solo puede tener
la idea de lo que ocurre, imaginan lo que sentirían, pero es diferente vivirlo.
Lo que tiene que ver mucho en relación a la lectura de Georges Didi-Huberman,
Imágenes pese a todo, Memoria visual del Holocausto, lo imaginable es aquello
de lo que tenemos referencia sin profundizar en la referencia misma sabes que
acciones toman los narcos y el tipo de tortura que ellos aplican a sus
enemigos; lo inimaginable va mas allá de solo tener la referencia puesto que
tendría uno mismo que experimentar tal tortura, experimentar todo el tiempo en
el que esté sometido, soportar golpes, daño psicológico a un nivel extremo, en
el cual ya sabes que tu vida acabará pronto, pero al mismo tiempo no sabes que
tan pronto.
-El narcotráfico,
continuara causando situaciones atroces, las cuales a través del tiempo se han
modificado, de acuerdo a características que representan a cada
narcotraficante, es decir, el simple hecho de asesinar a las personas, no solo
es privarlas de la vida, sino que existen quienes han formado ritos, y
diferentes maneras de cómo realizar sus actos, lo más común son torturas; al
terminar, o desaparecen los rastros, o dejan mensajes escritos con cierto
vocabulario, que quienes saben del tema entenderán, al mismo tiempo que las
torturas dependerán de la persona que sea o el asunto que les haya disgustado.
Mencionando como una referencia inmediata y popular entre la sociedad la
película “El infierno” donde explican algunos de estos aspectos. Dentro de
esto, existen aspectos semióticos que tienen que ver con lo que realizan
cotidianamente los narcos, como ocurre con sus tradiciones, el hecho de
enaltecer a sus patrones, o quienes se han ganado el respeto de varios
narcotraficantes, la descendencia, es por quienes muchas veces arriesgan la
vida, pero sacrifican otras por la suya, su vestimenta influye, se pueden notar
jerarquías en lo que usan (ropa, accesorios, armas y transporte); los mensajes
tienen códigos que solo ellos entienden ya que se contestan de una manera para
hacer pagar lo que se hacen entre cada grupo, por ejemplo la mención de a quien
asesinan, el por qué y la próxima amenaza; cuando se realizan tratos cara a
cara, deben mostrar cierta postura, las manos, la expresión, las palabras,
espalda recta, sacar el pecho, sirve para reflejar quien manda o para demostrar
valentía, lo mismo ocurre con la postura en que se colocan los muertos y en
dónde.
Rubén Vázquez Millán
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